به انجمن خوش آمدید
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 10
  1. #1
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض دامغان و دیدنی های آن

    دامغان یكی از شهرستان های استان سمنان است كه از شمال به شهرستان های گرگان، كردكوی، بهشیر، از شرق به شهرستان شاهرود، از جنوب به خور و بیابانك و انارک (از بخش های شهرستان نایین) و از غرب به شهرستان‌های سمنان و ساری محدود می شود. برخی از تاریخ نگاران بر این عقیده اند که در سده چهارم پیش از میلاد، جمعی از مغان در مسیر رودخانه ای که امروزه به چشمه علی مشهور است؛ سكنی گزیدند و به همین علت این منطقه نخست "ده مغان" نامیده شد و به مرور زمان به دمغان و سرانجام به دامغان تبدیل شده است.



    شهر دامغان؛ پیش از میلاد مسیح چنان عظمتی داشت كه اشك سوم و تیرداد اشكانی در سال 249 قبل از میلاد آن را پایتخت خود قرار دادند. این شهر تا قرن اول میلادی اهمیت خود را حفظ كرد و مركز ایالت بزرگ قومس بود.

    منابع:
    istta (dot) ir
    icro (dot) ir
    fa (dot) wikipedia (dot) org
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  2. کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده است:

    Silence (23-09-2013)

  3. #2
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض مسجد تاریخانه دامغان

    مسجد تاریخانه در جنوب شرقی دامغان واقع شده و یکی از بهترین نمونه‌های مساجد نخستین در ایران و از قدیمی‌ترین بناهای پس از اسلام است. درباره تاریخانه و زمان ساخت بنای اولیه آن، صاحب‌نظران بسیاری بحث کرده‌اند. نویسنده مرآه البلدان، دستور ساخت تاریخانه را به امیرالمؤمنین علی(ع) نسبت داده و آندره گدار، تاریخ ساخت این بنا را اواسط قرن دوم هجری ذکر کرده است. آرتور پوپ، ساخته شدن این مسجد را بین سال‌های 130 تا 170 هجری دانسته و محمد کریم پیرنیا تاریخ ساخت آن را حدود 150 هجری می‌داند.
    در وجه تسمیه این بنا گفته‌اند که تاری به معنای خداست و تاریخانه یعنی خدای خانه. عده‌ای بر این باورند که این مسجد قبلاً آتشکده بوده و پس از تسلط اعراب‌، آن را ناری‌خانه خوانده‌اند و سپس به تاریخانه معروف شده است.



    در زمان بازسازی مسجد در قرن سیزدهم هجری‌، به جای طاق‌های مازه‌دار (بیضوی) اصلی که اغلب فرو ریخته بودند‌، طاق‌های نوک‌تیز جناغی بنا شدند، هر چند که در بخش‌هایی از بنا‌، نمونه‌هایی از طاق‌های مازه‌دار اولیه به چشم می‌خورد.


    بنا بر توصیف مؤلف مرآه البلدان‌، در قرن سیزدهم هجری قمری‌، تنها چند ستون از این بنا باقی مانده بود. نویسنده تاریخ قومس یادآور می‌شود که میرزا آقا عاملی‌، از وعاظ دامغانی‌، با کمک مالی مردم، طاق‌های مسجد را بازسازی کرد؛ اما در این بازسازی‌، حالت اولیه طاق‌ها را تکرار نکردند و آن‌ها را به روش معمولی در آن روزگار ساختند. او می‌گوید که از سوی شمال غربی‌، سه دهانه رو به جنوب شرقی و پنج دهانه دیگر به شبستان‌هایی باز می‌شده که اکنون خراب شده‌اند.


    تاریخانه دامغان‌، یکی از کهن‌ترین ساختمان‌ها در شیوه خراسانی است. بار بنا به شدت تحت تأثیر معماری ساسانی و ساختمان‌ها و کاخ‌های سروستان و فیروزآباد است. نقشه ساختمان بر پایه همان شبستان ستون‌دار است که بعدها در آن تغییراتی داده‌اند؛ برای نمونه‌، دهانه میانی در شبستان جنوبی‌، بلندتر و بزرگ‌تر شده است. نمای مسجد نیز دگرگون شده است و قوس‌های مازه‌دار(بیضوی) طاق‌ها به قوس‌های تیزه‌دار (جناغی) تبدیل گردیده‌‌اند. البته پاکارقوس‌ها (جایی که طاق شروع می‌شود)‌، تغییری نیافته است. هنوز قوس‌های مازه‌دار(بیضوی) کهن‌، در ساختمان دیده می‌شود که نشان دهنده اصالت آن است.


    اگرچه بخشی از ساختمان اصلی بازسازی شده و به طور طبیعی در مدت حدود 900 سال خراب شده‌، آن قدر دست نخورده باقی مانده که کیفیت خود را نشان می‌دهد. طرح اصلی آن به سبک صحن مرکزی است‌: یک صحن بزرگ تقریباً چهارگوش و در گرداگرد آن رواق‌هایی با طاق ضربی روی ستون‌های مدور.


    صحن این مسجد 72/26 متر طول و72/25 متر عرض دارد که دور تا دور آن را رواق‌هایی فرا گرفته است. بدین ترتیب که 22 دهانه طاق بدین صحن باز می‌شود. ورودی این مسجد‌، از جناح طولی شرق است. پوشش مسجد‌، با طاق‌های گهواره‌ای بر روی قوس‌ها و ستون‌های مستحکم صورت گرفته است. امروزه طاق‌های گهواره‌ای مسجد فرو ریخته‌اند‌، ولی در شکل اصلی قابل مقایسه با طاق‌های گهواره‌ای مسجد جامع فهرج بوده‌اند. برای نگهداری طاق‌ها‌، ستون‌های عظیمی از آجر بر پا شده که توسط قوس‌هایی به همدیگر و به دیوار وصل شده‌اند. بر روی این قوس‌ها نیز‌ دیواری به بلندی یک متر ساخته و سپس طاق گهواره‌ای را بر آن سوار کرده‌اند. قوس‌های بالای ستون‌ها به صورت بیضی از آجر ساخته و در بالا به آرامی شکسته شده‌اند. برای حفظ تعادل و اتصال محکم قوس‌ها به ستون از قطعات چوب استفاده شده است. دهانه طاقی که در مرکز رواق به سمت قبله قرار می‌گرفته‌، از دهانه‌های دیگر عریض‌تر و بلندتر ساخته شده و بیانگر مراحل اولیه شکل‌گیری ایوان در مساجد شبستانی ایران است. بدین ترتیب‌، علاوه بر تداوم سنت معماری دوره ساسانی‌، به مرکز جایی که محراب و منبر در آن قرار دارد، اهمیت خاصی شده است.


    در سمت چپ، نمای سه بعدی از کاخ سروستان به چشم می‌خورد و در سمت راست، نمایی از فضای شبستان جنوبی. در مسجد تاریخانه دامغان، همان گونه که دیده می‌شود، نحوه قرار گرفتن طاق‌ها بر ستون‌ها به وضوح متأثر از هنر ساسانی است.


    ستون‌های این مسجد‌، مدور به قطر 160 سانتیمتر و محیط 9/4 تا 97/4 متر است و ارتفاع آن از سطح زمین تا محلی که طاق بر آن تکیه دارد، 284 سانتیمتر و تا پشت بام 6 متر است. هر ضلع از آجرهای مربع این ستون‌ها 34 و ضخامت آن‌ها 7/5 سانتیمتر است که به پیروی از آجرچینی دوره اشکانی و ساسانی، پی در پی به صورت افقی و عمودی روی هم چیده شده‌اند. همچنین، این ستون‌ها به طور کامل قابل مقایسه با ستون‌هایی است که در تپه حصار دامغان‌، از یک کاخ ساسانی خاکبرداری شده است. قسمت پایین برخی از این ستون‌ها‌، (در کاخ ساسانی) که از آجرهای مربع 35 ×35×8 سانتیمتر ساخته شده‌، نشان می‌دهد که آجرها پی در پی به صورت عمودی و افقی به قطر 79/1 متر روی هم قرار گرفته‌اند و با دقت در ابعاد‌ آن‌ها، می‌توان اندک تفاوت میان این دو بنا را به خوبی دید.

    در بخش غربی مسجد‌، بناهای وابسته‌ای وجود داشته که امروزه به طور کامل از بین رفته‌اند؛ از جمله این بقایا می‌توان به یک مناره با مقطع چهارگوش اشاره کرد. مسجد تاریخانه دامغان‌، جزء نخستین مساجد ایران است که در آن، مناره ساخته شده است. این مناره که در کنار مسجد بوده‌، 5/6 متر مربع وسعت داشته است. ساخت این مناره می‌تواند به تأثیر از مناره مساجد عراق باشد، هرچند ممکن است آن‌ها خود از معماری دوره ساسانی تأثیر پذیرفته باشند.
    در کنار این مناره‌، در دوره سلجوقی‌، مناره دایره‌شکل دیگری ساخته شده که دارای کتیبه‌ای به خط کوفی مشتمل بر آیات قرآنی‌ بوده که به نام بانی آن، بختیار، فرزند محمد در تاریخ 420 هجری نام‌گذاری شده است. ارتفاع کنونی این مناره‌، 26 متر است و 86 پله دارد. محیط آن در پایین 13 متر است که کم کم از آن کاسته می‌شود و در بالا به 8/6 متر می‌رسد. آجرهایی که در ساختمان این مناره به کار رفته‌، 4 تا 5/4 سانتیمتر قطر و 22 سانتیمتر طول دارند و آجرهایی که در تزیینات خارجی مصرف شده‌، به طول و عرض 17 یا 5/17 و ضخامت 5/3 سانتیمتر است.

    مناره مسجد تاریخانه که در سال 420 هجری به مجموعه اضافه شد و دارای تزیینات آجری بسیار زیبا به شیوه سلجوقی می‌باشد.

    طرح کلی مسجد کاملاً ساده است ولی بیشتر کارشناسان آن را بسیار گیرا یافته‌اند؛ زیرا احساسی از شکوه و زیبایی شاهانه ارائه می‌کند و یکی از با شکوه‌ترین بناهای اسلامی ‌است که بی‌شک، مظهر عظمت و اعتماد و در عین حال، فروتنی است. ساختمان از لحاظ مصالح و سبک به طور کامل به شیوه ساسانی است، حتی آجرچینی شعاعی و ابعاد آجرهای قرمز و خود ستون‌ها شبیه همان طرح‌های کاخ ساسانی است که فاصله چندانی با آن محل ندارد.

    ولی چگونه یک بنای ناب ساسانی می‌تواند سخنگوی موثق اسلام باشد؟ تاریخانه‌، با وجود ماهیت نیرومند ساسانی‌اش‌، ساسانی نیست؛ چون ساختار آن با دستاوردهای اسلامی به طور کامل تغییر یافته است. این امر دارای اهمیت فراوانی است‌؛ چرا که نشان می‌دهد شکل بیش از مصالح با فنون معماری منشأ اولیه اثر نیرومند عاطفی آن است. دست کم بخشی از این شکل‌، ناشی از نیازهای عبادی است که مستلزم هیچ تشکیلات یا تشریفات پیچیده‌ای نیست، بنابراین با سادگی محض‌، به خوبی سازگار است.

    پایه‌های عظیم تاریخانه که محکم‌تر از حد نیاز بنا است، اعتمادی بیشتر پدید می‌آورد. ضرب آرام طاق‌نماها‌، طاق‌های محکم که با سادگی و صرفه‌جویی طراحی شده، و ارتفاع کمتر ساختمان نسبت به بناهای دوره ساسانی که فروتنی اسلامی را نشان می‌دهد، همه در طرحی از نسبت‌های هماهنگ و اثری با وقار درآمیخته است. بدین سان‌، شکلی حاکی از هدف‌ها و بینش‌های تازه، مکمل عاطفی تاریخانه شده و اثر نوینی بر جای نهاده است. تاریخانه، یکی از اندک بناهای بازمانده از دوره شکل‌گیری هنر اسلامی است و این امر اهمیت آن را دو چندان می‌نماید. متاسفانه، تاکنون پژوهش‌های چندانی پیرامون این اثر ارزنده صورت نگرفته و همین مسأله، بلاتکلیفی در مرمت این بنا را در پی داشته است.

    برداشت از:
    سبک‌شناسی معماری ایرانی، محمد کریم پیرنیا، نشر معمار، 1382.
    معماری ایران، ا. پوپ، ترجمه غلامحسین صدری افشار، نشر اختران، 1384.
    دائره المعارف بناهای تاریخی ایران در دوره اسلامی: مساجد، حوزه هنری، 1378.
    گنجنامه، دفتر ششم: مساجد، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، 1383.
    مجموعه تصاویر آرشیو شخصی نگارنده.

    منابع:
    firooze (dot) com
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  4. 4 کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده اند.

    saharnaz (17-06-2011), Shelman (15-10-2011), Silence (23-09-2013), خاطره (15-10-2011)

  5. #3
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض چشمه قلقل دامغان

    چشمه دیدنی و خاطره انگیز قلقل در 60 کیلومتری شمال غربی شهرستان دامغان واقع گردیده است. برای رفتن به این چشمه باصفا ابتدا از روستاهای کوهستانی صح، دروار، تویه و دهخدا را پشت سر گذاشته، سپس جاده حاشیه دفتر مخابراتی روستای دهخدا را 1.5 کیلومتر به طرف شمال غرب پیموده تا به محل چشمه برسید. چشمه در میان یک تنگه کوچک اما سرسبز و زیبا واقع شده است. آب چشمه از انتهای شکاف 7 متری یک کوه سنگی، قلقل کنان می جوشد و خارج می شود.
    آب این چشمه سرد و گوارا بوده و مورد استفاده عموم مردم از گذشته های دور جهت آشامیدن و آبیاری باغستان ها و آب تنی در تابستان می باشد.

    منابع:
    مصطفی سعیدی و سروش هاشمی؛ سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان سمنان
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  6. کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده است:

    خاطره (15-10-2011)

  7. #4
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض قلعه های کوهستانی منصور کوه

    دامنه های شمالی شهرستان دامغان، ویرانه های دژی دیرینه را در خود جای داده است که دیدار از آن برای هر کوهنورد و علاقه مند به طبیعت و تاریخ ایران شگفت آور و تحسین برانگیز است. بازمانده قلعه ای با دیوارها و برج و باروهای سنگی و آجری و معماری کم نظیر که افسانه های کهن را در جان ودل هر ایرانی زنده می کند.
    تنها مسیر راحت برای دسترسی به قلعه منصور کوه آن است که 17 کیلومتر مسیر جاده دامغان به چشمه علی را پیموده و سپس 7 کیلومتر جاده خاکی سمت راست را در جهت شمالی طی نموده تا به روستای خوش آب و هوایی کوچک که به نام همین کوه و قلعه معروف است برسید.
    بنا به تحقیقات آنوبانینی بقایای بقایای باقی مانده از قلعه در دامنه کوه و نیز قلعه بسیار بزرگی در بالای کوه قرار دارد که سقف آن ریخته است. ارتفاع این قلعه به حدود 15 متر می رسد که در بدنه های آن سوراخ هایی مانند پنجره تعبیه شده است که از آنجا سربازان و مبارزان می توانستند به منطقه اشراف داشته باشند.
    این قلعه که به اعتقاد مردم محلی به عنوان زندان و بازداشتگاه مخالفان فرقه اسماعیلیه مورد استفاده قرار می گرفته از زیبایی و تناسب خاصی برخوردار است.

    منابع:
    مصطفی سعیدی و سروش هاشمی؛ سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان سمنان
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  8. کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده است:

    Shelman (15-10-2011)

  9. #5
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض چشمه علی و عمارت آن

    این چشمه در 35 كیلومتری شمالی دامغان قرار دارد و از قدیم الایام یكی از نقاط پرجاذبه بوده است. این محل با صفا در قدیم گردشگاه فرمانروایان و سلاطین بوده، به طوری كه پادشاهان اولیه قاجار علاوه بر توجه به شهر دامغان، چشمه علی را نیز مورد توجه قرار دادند.

    منابع:
    irankulturevi (dot) com
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  10. کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده است:

    Shelman (15-10-2011)

  11. #6
    تازه مسافر
    Status : ali nik آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Sep 2013
    نوشته ها : 2
    تشکر : 0
    تشکر شده 0 بار در 0 ارسال

    پیش فرض

    مدیریت محترم سایت ، متن و عکسهای چشمه علی و باداب سورت متعلق به اینجانب بوده و بدون اطلاع من در سایت شما استفاده شده است.
    لطفا هر چه سریعتر اقدام به برداشتن آن از این صفحه و یا معرفی نویسنده متن و عکاس این عکسها که بنده هستم بنمایید.
    با تشکر- علی نیک خصال

  12. #7
    موسس
    Mehdi آواتار ها
    Status : Mehdi آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Apr 2009
    محل سکونت : تهران
    نوشته ها : 8,048
    تشکر : 3,414
    تشکر شده 14,011 بار در 3,537 ارسال

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط ali nik نمایش پست ها
    مدیریت محترم سایت ، متن و عکسهای چشمه علی و باداب سورت متعلق به اینجانب بوده و بدون اطلاع من در سایت شما استفاده شده است.
    لطفا هر چه سریعتر اقدام به برداشتن آن از این صفحه و یا معرفی نویسنده متن و عکاس این عکسها که بنده هستم بنمایید.
    با تشکر- علی نیک خصال
    ضمن پوزش؛ مطالب مورد نظر شما حذف شد
    مجدد بازبینی بفرمایید اگر امر دیگه ای بود در خدمتم
    کانال تلگرام آنوبانینی
    اگر انتقاد یا پیشنهادی دارید در این انجمن مطرح کنید.
    اگر سوالی دارید در
    این انجمن مطرح کنید.
    اگر در مورد تورها سوالی دارید
    این تاپیک را مطالعه کنید.
    پیام خصوصی های مرتبط با موارد فوق بدون پاسخ خواهند ماند.
    تور لیدر - راهنمای تور

  13. 4 کاربر مقابل از Mehdi عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده اند.

    Azam.A (15-09-2013), ma_baghizadeh (19-09-2013), مجید مرد بیابان (23-09-2013), مصطفی شهریاری (22-09-2013)

  14. #8
    تازه مسافر
    Status : ali nik آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Sep 2013
    نوشته ها : 2
    تشکر : 0
    تشکر شده 0 بار در 0 ارسال

    پیش فرض

    با تشکر

  15. #9
    همسفر گاه گدار
    ma_baghizadeh آواتار ها
    Status : ma_baghizadeh آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Jul 2013
    محل سکونت : تهران - نارمک
    نوشته ها : 45
    تشکر : 197
    تشکر شده 104 بار در 34 ارسال

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط ali nik نمایش پست ها
    با تشکر

    دوست عزیز بنده هم به نوبه خودم و بعنوان یکی از اعضای این انجمن ( اعضای جدید یا بقول خودمون آش خور ) از شما معذرت میخوام . ذکر منبع و نام خالق یک اثر کاملا بدیهی بوده و هست و شما رو کاملا درک میکنم.

    ولی من خودم عکاس هستم و عکاسی رو با طبیعت شروع کردم . زمانی که عکسم رو در فضای مجازی بارگذاری میکنم میدونم که دیگه صاحبش نیستم و اصلا هدفم این هست که عکس دست به دست بچرخه و همه از اثری که خلق شده لذت ببرن . وگرنه چه لزومی داشت که منتشر کنم . میتونستم برای خودم تا همیشه نگه دارم .
    بعلاوه نوع نگاه عکاس به سوژه هست که به اثرش ارزش میبخشه بنابراین اگر از یک موقعیت جغرافیایی تقریبا عمومی عکس بگیریم که قبلا صدها نفر این کارو انجام دادن و توقع داشته باشیم که نگاهمون خصوصی بمونه یکم بی انصافی خواهد بود .
    همین ماه گذشته عکسی که دوست خوب من آقای مهدی پاسگر از اعضای انجمن عکاسان نگاه از باداب سورت گرفته بود در نشنال جئوگرافی بعنوان عکس برگزیده انتخاب شد . خودتون استاد بنده هستین و بهتر میدونید که رویای بیشتر عکاسان طبیعت نشنال جئوگرافی هست . بخدا ایشون بهم گفت وقتی اونجا بودم به قدری شلوغ بود که هر کادری بستم یه پا یا دست یا اثری از عکاسان دیگه توی کادرم بود و بنده خدا مجبور شده بود طلوع صبح زودتر بلند بشه و سپیده دم عکس بگیره که کادرش بهم نخوره . بماند که خود همین طلوع صبح بود که باعث شد عکسش مورد توجه قرار بگیره .
    اینو میخوام عرض بکنم که از باداب سورت شاید تا الان هزاران عکس گرفته شده . برخی برای خودشون نگه داشتن . بر خی یک امضا روی اون زدن . برخی مثل پایگاه عکس چیلیک هزارتا مهر چیلیک چیلیک چیلیک روی عکس میزنن که کسی نتونه سوء استفاده بکنه . اما فایده این کار چیه ؟؟؟
    اگر عکاسی بیاد نمایشگاه عکس بزنه یا پول چاپ بده یا در مسابقه ای شرکت بکنه شاید بشه گفت اینهمه حساسیت لازم هست . ولی یک فضای رایگان مجازی (بعنوان فضای تبلیغات هنری) , نرم افزارهای قفل شکسته رایگان که هممون استفاده میکنیم و .... ای کاش یکم مهربانتر بودین .
    اما بدلیل اینکه کاملا حق با شماست من بازهم معذرت میخوام
    کانال تلگرام آنوبانینی
    فریاد می زنی
    دست هایت را در هوا تکان می دهی
    دست هایت را در هوای پاک فرو می کنی و چیزی را می جویی
    جستجو بیهوده است
    وطن
    همین خاکی است که روی آن ایستاده ای

  16. کاربر مقابل از ma_baghizadeh عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده است:


  17. #10
    همسفر پایه
    مصطفی شهریاری آواتار ها
    Status : مصطفی شهریاری آنلاین نیست.
    تاریخ عضویت : Aug 2011
    محل سکونت : بختیاری و اصفهان
    نوشته ها : 311
    تشکر : 888
    تشکر شده 1,209 بار در 294 ارسال

    پیش فرض

    سلام
    گذاشتن عکس توی این گروه یک افتخار بزرگ هست چرا باعث میشید که عکستون از سایتی که بیننده زیاد داره حذف بشه یکی ار افتخارات من عضویت توی این سایت هست ..

  18. 3 کاربر مقابل از مصطفی شهریاری عزیز به خاطر این پست مفید تشکر کرده اند.

    ma_baghizadeh (23-09-2013), مجید مرد بیابان (23-09-2013), دلوار (23-09-2013)


 

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •